德云社演员怼观众引争议 粉丝别把捧杀当捧角儿

德云社相声演员秦霄贤、孙九香在7月27日广德楼的晚场演出开场后，先收取粉丝送的信及礼物，有男观众要求其赶紧说相声，被孙九香回怼：“要听就稍微等一会儿，您要是听不了就出去”，现场女粉丝们鼓掌叫好：“好帅好帅”。

当晚，有人将录下的这段视频发布于抖音等视频平台，开始小范围的传播。直至7月30日早间，多家媒体报道“德云社演员怼观众”事件，推动舆情迅速发酵。

7月30日下午15时，@德云社 宣布调整了相声演出七队2019年7月30日至8月4日的演出节目，秦霄贤孙九香被取消多场演出，疑似对“德云社演员怼观众”事件的回应。

7月31日，“秦霄贤孙九香被取消多场演出”登上热搜，相关舆情热度出现高峰。

对比@德云社 7月22日、7月29日、7月30日发布的三份节目单可以看出，在怼观众视频爆出后两天，涉事演员秦霄贤、孙九香仍是正常“营业”状态。30日，“德云社演员怼观众”事件引发广泛关注后，@德云社 才换掉了涉事演员。时隔三天才“回应”，德云社是迫于舆论压力，还是对于突发舆情信息接收和应对比较滞后，并不好说。

图源：@德云社

德云班主郭德纲曾在采访中表示，即使只有一个观众也要上台表演，可见对观众的重视。或许正是这种专注和职业素养，促使其创办的德云社成为了中国最著名的大型专业相声社团之一。谁曾想到，当德云社台下的看客甚众、演出一票难求之时，被奉为“衣食父母”的观众竟然被怼了？各界由此开始了一场相声演员该不该怼观众、催场观众要求是否合理的辩论。从下图可以看出，关于“德云社演员怼观众”事件中社交网络上纯吃瓜的群众比较少，转帖仅占24%；大部分网友端起了键盘积极参与“辩论”，评论占比高达72%。

涉事演员的粉丝认为，送礼物在演出中一直存在，观众不该催场，并认为演员怼的对，称赞演员“超A的”；而票友及普通观众则认为，相声在走向大众后被粉圈化，谴责粉丝惯坏了“爱豆”，认为相声演员不能觉得粉丝多了就飘了，怼观众是情商与艺德双低的体现；也有网友认为，送礼物本身是没问题，但不应该在演出开场之后，这样实际上耽误了大家的时间，安排在散场后更好。

“德云社演员怼观众”事件爆出后，有网友上传了引发争议场次全程视频。视频显示，在表演过程中，秦霄贤曾对于开场让观众出去的事鞠躬道歉，这也成为一些粉丝抨击散播开场视频的博主断章取义的理由；但视频后面又有“现挂”段子，疑讽刺之前催促演出的观众，“你说就一个人上来送礼物，旁边都要有人骂街了”。所以各持立场者几乎是吵得不可开交。

这场“辩论”，难言粉丝、票友、路人谁胜谁负，但“德云社演员怼观众”事件对于涉事演员及其背后的团体的形象造成不良影响确是实在的。对比事前事后网络情绪，德云社、孙九香、秦霄贤三者均呈现正面情绪下降，负面情绪明显上升的情况，尤其是后两者负面情绪增长超过了10%。

媒体：涨粉跌份

“新京报”发布的文章《这一代德云社啊，涨粉跌份》认为，视听艺术需要的是观众，而不是缺乏理性的粉丝。相声是一门艺术，需要演员、观众的良性互动。一个艺术舞台下面，只见粉丝不见观众，除了起哄连基本的艺术鉴赏都没了，何谈进步？现代社会，需要的是一个现代企业管理制度下的演出团体，而不是民国年间撂地儿演出的草台班子。

“上观新闻”发布的文章《德云社”怼观众上热搜，走流量是救了相声还是害了相声？》认为，借粉丝经济来营销相声，固然是抓住时代大潮的一种高明传播手段，让德云社尝到了甜头，也的确一定程度上促进了传统艺术在年轻人中的传播。但粉丝经济也是泡沫经济，争议频见的德云社，正在承受流量的反噬。借流量传播相声或传播其他传统艺术，是当下一种“应急”方式，前提是不要忘了自己的初心。流量来得快，去得也快，真正把相声说好，才能一直红下去。

“红网”发布的文章《缺了“德”的德云社，还能叫德云社吗？》认为，这些年来，德云社不仅成了相声界发展的一面旗帜，更成了一些相声演员的“发祥地”。拥有这样的社会地位，更应该讲究人品艺德，把贴近生活，诚心实意的观众服务放在第一位。但是一些演员不已经“飘”了起来，甚至已经把观众当成了任意嘲讽、喝令以及驱赶的“闲杂人等”。在风头正旺时，演员可以不在乎观众，甚至可以傲慢霸道的呵斥观众。但是，一个缺了“德”的德云社还能叫德云社吗？

水能载舟亦能覆舟

德云社相声演员怼观众事件随着涉事演员秦霄贤、孙九香被取消出演节目而落幕，但此事件带来的影响却未必能就此消弭。乘着粉丝经济的“东风”，让传统艺术焕发新的魅力是人们所乐见。然而捧角儿不等于追星，饭圈对爱豆万千宠爱、不容其他人质疑，放在一些卖颜值和人设的流量艺人身上或许可行，但对于相声这类有专业要求的职业来说，其实是在捧杀爱豆。早如张云雷，近如秦霄贤、孙九香，如果不谨言慎行，粉丝流量上去了却忘了本职和初心，引发公关危机事小，让人对传统艺术产生偏见可就事大了！

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